| | | |
| |
| |||||||
 |
| | LinkBack | خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
#1
2008-07-05, 07:33 PM
| ||||
| | ||||
 ( مدخل إلى الأدب الإسلامي ) دراسة منهجية هادفة (7) .. الأدب الإسلامي مصطلح لكل العصور (3) وقد يقول قائل : -------------------------------------------- إنه من الخطر أن نهمل مصطلح ( الأدب العربي ) الذي توارثناه جيلاً بعد جيل ، وأصبح يشكل تراثاً ضخماً عامراً بالكنوز والعطاءات العلمية والفنية ، ونحن لا نهدف إلى ذلك مطلقاً ، فالعربية كما قلنا لغة القرآن والحفاظ عليها فريضة ، فضلاً عن أنها اللغة الأولى والأساسية للأدب الإسلامي ، إن الذي نريده في الواقع هو أن يكون الأدب العربي أدباً إسلامياً أو بتعبير آخر أن يكون مصطلح ( الأدب الإسلامي ) ضمن أي أدب عربي بالدرجة الأولى ، ولا يظنن ظان أنّ أدبنا العربي منذ فجر الدعوة ومروراً بعهود الخلفاء الراشدين والأمويين والعباسيين والعثمانيين وغيرهم حتى يومنا هذا ، لم يكن هذا الأدب إلا ترجماناً للثقافة الإسلامية وحضارتها ، يستوي في ذلك الأدباء المسلمون وغيرهم الذين نعموا بالحياة والحرية والتعبير والعمل في ظل المجتمع الإسلامي أبان صعوده وهبوطه ، فالثقافة الحقيقية منهج في الفكر والسلوك ، ولم يكن المجتمع الإسلامي بكل طوائفه وفئاته وأقلياته من معتنقي الأديان الأخرى إلا متأثرين بذلك الطابع الإسلامي الشامل ، ولهذا فإن إحياء مصطلح ( الأدب الإسلامي ) إنما هو في الواقع إيضاح لأيديولوجية ما نسميه بالأدب العربي أو الفارسي أو غيرهما ، وهو بمثابة إعادة الأمور إلى وضعها الصحيح ، ولا يمكن تفسير الغفلة التي سادت القرون الغابرة إلا لأنهم اعتبروا الأمر تحصيل حاصل ، فالأدب العربي إسلامي بالضرورة ، أو هكذا يجب أن يكون ، لأنه ترجمان الحضارة الإسلامية بكل جوانبها ، ولأنه كان وعاء للتبادلات الفنية والفلسفية العلمية بين مختلف الجنسيات والثقافات القديمة ولا يقلل من هذه الحقيقة انسياق الشعراء وراء بدع العصبيات والمدح والفخر الجاهلي والمجون ، فذلك التمرد ( الفني ) والذي يرتبط بالشعر أكثر من غيره : ( وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ ﴿٢٢٤﴾ أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ ﴿٢٢٥﴾ وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ ﴿٢٢٦﴾ إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ ﴿٢٢٧﴾ ) (الشعراء : 224ـ 227) .. إن النظرة العامة للشعر العربي القديم باعتبار ( أغلبه أكذوبة ) وعلى أساس أن الشعراء يهيمون في كل وادٍ ، وأنهم يقولون ما لا يفعلون ، قد جعل المؤرخين والكتاب يتقبلون مصطلح ( الأدب العربي ) باقتناع ورضى ، ولو أنهم استمسكوا بالآداب والقواعد التي رسمها الرسول صلى الله عليه وسلم لشعراء الدعوة الإسلامية ، حين أقام للشعر في المسجد منبراً ، وحينما طلب منهم أن يجابهوا الشرك وأعداء الإسلام ، لو أنهم فعلوا ذلك لما حدث الانفصال بين والشعر والدين بعد العصر الأول ، ولما انعزل هؤلاء الإسلاميون من الشعراء في مواقعهم الخاصة ، بعيداً عن انهيار الشعر وجنوحه إلى الانحراف والنفاق والتكسب ، وبيع الكلمة في سوق الرقيق .. والأدب الإسلامي بداهة لا يرتبط بعصر دون عصر إنما هو أدب كل العصور ، لكن مفهومه الواضح المتصل بالعقيدة ، يتشكل تبعاً لأحداث التطور ، وترادف الإبداعات المتجددة ، ونحن نرى المذاهب الأدبية الغربية نفسها ترتدي أثواباً جديدة من وقت لآخر ، فالكلاسيكية القديمة اتخذت عند عصر البعث الأوروبي شكل الكلاسيكية الحديثة كذلك تعددت ( الواقعية ) وأصبح لها عشرات الأسماء والمفاهيم ، و ( الرمزية ) تنوعت ، بل إن أدباء المذهب الواحد في العصر الواحد كانوا أنماطاً متمايزة ، ولم يتقوقعوا في قوالب محددة جامدة من صنع المذهب .. الأدب الإسلامي إذن إفراز طبيعي لمجتمع مسلم ، والذين يعارضون هذا التصور يهدرون الأصول والبديهيات والوقائع التاريخية ، ويتجاهلون التجارب الإنسانية الوفيرة ، ويجعلون الفنون منبتة الصلة بتربتها وبيئتها وينابيعها الفكرية والدينية ، ويخلعون عنها صفة التعبير الصادق ، وينزعون أواصرها التي تعطيها نموها وجمالها وتأثيرها ، وإلا فأتوا إلينا بأدب لم يصدر عن منطلقات إنسانية عاطفية وفكراً وموقفاً ، بصرف النظر عن ماهية هذه العاطفة ، أو طبيعة هذا الفكر ، أو كنه ذلك الموقف .. كل ما أريد أن أخلص إليه في هذا الموقع هو أن نضع حداً لهذا الجدل الصاخب حول المشروعية الأدبية لمصطلح ( الأدب الإسلامي ) ، وأن ينطلق الأدباء الإسلاميون نحو غايتهم الواضحة وفق برامج متفوقة ووعي صادق ، وأن يهتموا بتأصيل القيم الجمالية ومضامينها الفكرية الأصيلة ، لأن التجربة هي ساحة الامتحان الحقيقي ، والنجاح الحق يفرض وجوده ، ويفسح للأديب مكاناً لائقاً في دنيا الكلمة ، ويجعله شريكاً ( بل رائداً ) في بناء الإنسان والمجتمع الجديد ، وهو في الوقت نفسه ، يرتفع بالأذواق ، ويسمو بالروح ، ويحيى الوجدان ، ويقوّم إعوجاج النفس ، ويتصدى للهجمة الشرسة التي تريد أن تعصف بمقومات وجودنا كله .. والأدب الإسلامي وثيق الصلة بالصحوة الإسلامية المعاصرة في مجالات التشريع والسياسة والإقتصاد والتعليم والإعلام ، وقيام هذا الأدب بمهامه يعتبر أمراً حيوياً لتجنب العثرات ، واستمرار المسيرة ، والتمهيد لغد أفضل ، وحشد الطاقات لصنع التغيير المرتقب ، وبدون الأدب الإسلامي نكون قد أهملنا سلاحاً فعالاً من أهم أسلحة المعركة .. ------------------------------------------- المصدر : كتاب ( مدخل إلى الأدب الإسلامي ) آخر تعديل بواسطة محمد شتيوى ، 2008-07-14 الساعة 05:44 PM.  |
|
#2
2008-07-07, 06:39 PM
| ||||
| | ||||
| رد : ( مدخل إلى الأدب الإسلامي ) دراسة منهجية هادفة (7) .. الاستاذ الفاضل الكبير السامق الراقي ابو قصي تحية الاسلام جزاك الله خيرا وبارك الله لك وعليك لك مني عاطر التحية واطيب المنى دمت بخير |
|
#3
2008-07-07, 09:31 PM
| |||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||
| رد : ( مدخل إلى الأدب الإسلامي ) دراسة منهجية هادفة (7) ..
وأنت بارك الله فيك وعليك والدي الحبيب وأستاذي الكريم أبي مازن ... كل الشكر لك والدي الحبيب على مرورك الكريم وعلى تشريفك العطر ... أسعد أيما سعادة عندما تمر من بوابة مواضيعي المتواضعة ... لك مني أرق التحايا وبالغ الاحترام وصادق الدعاء ... جمعنا الله وإياك في الفردوس الأعلى ... لا تنسني من صالح دعائك والدي الكريم ... دمت في حفظ الرحمن وأمنه !!.. |
|
#5
2008-07-08, 02:20 PM
| |||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||
| رد : ( مدخل إلى الأدب الإسلامي ) دراسة منهجية هادفة (7) ..
بارك الله فيك وعليك أخي الكريم عبد الحفيظ ... كل الشكر لك أخي الغالي على مرورك الكريم وعلى تشريفك العطر ... لك كل الود والتقدير والاحترام ... رزقك الله من كل خير ... مع أرق تحياتي !!.. |
|
#6
2008-07-11, 10:23 PM
| |||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||
| رد : ( مدخل إلى الأدب الإسلامي ) دراسة منهجية هادفة (7) .. ( والشعراء يتبعهم الغارون ) ,والصحيح ( والشعراء يتبعهم الغاوون)
جزاك الله خيرا اخي ابو قصي |
|
#7
2008-07-11, 11:03 PM
| |||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||
| رد : ( مدخل إلى الأدب الإسلامي ) دراسة منهجية هادفة (7) ..
وأنت جزاكِ الله خيراً أختي الكريمة مريم ... بارك الله فيكِ وعليكِ وبارك لكِ في علمكِ وفي عمركِ ... الشكر الجزيل لكِ أختي الفاضلة على مروركِ العطر وعلى تشريفكِ الندي ... وشكر خاص لكِ على تصحيحكِ للآية الكريمة ... وأتمنى على الإخوة المشرفين الذين يملكون خاصية التعديل تصحيح الآية الكريمة داخل الموضوع !!! أدعو لكِ بالعفو والعافية والمعافاة الدائمة في الدين والدنيا والآخرة ... تقبلي أرق تحياتي وفائق احترامي !!.. |
|
#8
2008-07-14, 05:47 PM
| |||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||
| رد : ( مدخل إلى الأدب الإسلامي ) دراسة منهجية هادفة (7) ..
وهذا الذى حدانى لعمل ما فلامنى العُذَّال على رؤوس الملأ , فانشدتُ قول ابن زيدون : ما حَقَّنا أَن تُقِرّوا عَينَ ذي حَسَدٍ ... بِنا وَلا أَن تَسُرّوا كاشِحاً فينا تم ضبط الآية جزاك الله خيرا |
|
#9
2008-07-15, 10:23 PM
| |||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||
| رد : ( مدخل إلى الأدب الإسلامي ) دراسة منهجية هادفة (7) ..
وأنت جزاك الله خيراً أخي الكريم محمد شتيوي ... كل الشكر لك أخي الغالي على مرورك الكريم وعلى تشريفك العطر ... كما أشكرك جزيلاً على اهتمامك وإضافاتك ... أكرمك الله ورفع شأنك وأعلى مقامك لقاء تصحيحك للآية الكريمة ... أتمنى لك كل خير وسعادة وراحة بال ... دمت في حفظ الرحمن وأمنه !!.. |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
مواضيع مشابهة للموضوع: ( مدخل إلى الأدب الإسلامي ) دراسة منهجية هادفة (7) .. | ||||
| الموضوع | الكاتب | القسم | الردود | آخر مشاركة |
| ( مدخل إلى الأدب الإسلامي ) دراسة منهجية هادفة (9) .. | أبو قصي | كلية الآداب | 6 | 2008-07-22 10:55 PM |
| ( مدخل إلى الأدب الإسلامي ) دراسة منهجية هادفة (5) .. | أبو قصي | كلية الآداب | 6 | 2008-06-25 12:45 AM |
| ( مدخل إلى الأدب الإسلامي ) دراسة منهجية هادفة (4) .. | أبو قصي | كلية الآداب | 4 | 2008-06-09 06:44 PM |
| ( مدخل إلى الأدب الإسلامي ) دراسة منهجية هادفة (3) .. | أبو قصي | كلية الآداب | 4 | 2008-05-29 11:46 PM |
| ( مدخل إلى الأدب الإسلامي ) دراسة منهجية هادفة (2) .. | أبو قصي | كلية الآداب | 14 | 2008-05-28 09:18 PM |
النمط المتتابع
