| | | |
| |
| |||||||
 |
| | LinkBack | خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
#1
2008-01-07, 04:11 PM
| ||||
| | ||||
 نظم الأجرومية ( للأمريطي ) - 1 المقدمة بسم الله الرحمن الرحيم ألحمدلله الّذِيقَدْوَفَّقَا  لِلْعِلْمِ خَيْرَخَلْقِهِ وَلِلْتُّقَىحَتَّى نَحَتْ قُلُوبُهُمْ(لِنَحْوِه) فَمِنْ عَظيمِ شَأْنِهِ لَمْ تَحْوِهِفَأُشْرِبَتْ مَعْنَى ضَمِيرِ الشَّانِ فَأَعْرَبَتْ فِي ألحَانِ بِالأَلْحانِثُمَّ الصَّلاَةُ مَعَ سَلاَمٍ لاَئِقِ عَلَى النَّبِيِّ أَفْصَحِ الْخَلاَئِقِ)مُحَمَّدٍ) وَالآلِ وَالأَصْحابِ مَنْ أَتْقَنُوا الْقُرْءَانَ بِالإعْرَابِ(وَبَعْدُ ) فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَمَّا اقْتَصَرْ جُلُّ الْوَرَى عَلَى الْكَلاَمِ المَخْتَصَرْوَكَانَ مَطْلُوباً أَشَدَّ الطَّّلَبِ مِنَ الْوَرَى حِفْظُ اللِّسَانِ الْعَرَبيكَيْ يَفْهَمُوا مَعَانِيَ الْقُرْءَانِ وَالسُّنَّةِ الدَّقِيقَةِ المَعَانِيوَالنَّحْوُ أَوْلَى أَوَّلاً أَنْ يُعْلَمَا إذِ الْكَلاَمُ دونَهُ لَنْ يُفْهَمَاوَكَانَ خَيْرُ كُتْبِهِ الصَّغِيْرَهْ كرَّاسَةً لَطِيفَةً شَهِيرَهْفي عُرْبِهَا وَعُجْمِهَا والرُّومِ أَلَّفَهَا الْحَبْر(ابْنُءَاجُرُّومِ)وَانْتَفَعََتْ أَجِلَّةٌ بِعِلْمِهَا مَعْ ما تَرَاهُ مِنْ لَطِيفِ حَجْمِهَانَظَمْتُهَا نَظْماً بَدِيعاً مُقْتَدِي بِالأَصْلِ في تَقْريبهِ لِلمُبْتَدِىوَقَدْ حَذَفْتُ مِنْهُ ما عَنْهُ غِنَى وَزِدْتُهُ فَوَائِداً بِهَا الغِنَىمُتَمِّماً لِغَالِبِ الأَبْوَابِ فَجَاءَ مِثْلَ الشَّرْحِ لِلْكِتَابِسُئِلْتُ فِيهِ مِنْ صَدِيقٍ صَادِقِ يَفْهَمُ قَوْلِي لاِعْتِقَادٍ واثِقِإذِ الْفَتَى حَسْبَ اعْتِقَادِهِ رُفِعْ وَكُلُّ مَنْ لَمْ يَعْتَقِدْ لَمْ يَنْتَفِعْفَنَسْأَلُ المَنَّانَ أَنْ يُجِيرَنَا مِنَ الرَّيَا مُضَاعِفاً أُجُرَنَاوَأَنْ يَكُونَ نَافِعاً بِعِلْمِهِ مَنِ اعْتَنَى بِحِفْظِهِ وَفَهْمِهِهذه قصيدة نظمها شرف الدين يحيى الأمريطي أرجو أن تكون هذه المشاركة ذات نفع للإخوان في المنتدى هذه فقط المقدمة وسوف أضع ألأبواب الأخرى بابا بابا شكرا شبكة كتاب العرب  |
|
#4
2008-01-07, 11:26 PM
| |||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||
| أختي مسلمة أرى أنك تصرين على تشريفي في جل مواضيعى وإني شاكر لك هذا الكرم الذي تغدقين علي به فجزاك الذي يجزي بالخير دون حساب
وبارك فيك على حسن الزيارة دامت لك الخيرات وزالت عنك المساوئ ودام لنا هذا الصرح ذخرا للخير أبدا و شكرا شبكة كتاب العرب |
|
#5
2008-01-15, 06:45 PM
| ||||
| | ||||
 نظم الأجرومية ( للأمريطي ) - 2 بَابُ الْكَلاَمِ - 3 بَابُ الإعْرَابِ بَابُ الْكَلاَمِ كَلاَمُهُمْ لَفْظُ مُفِيدٌ مُسْنَدُ - وَالْكِلْمَةُ اللَّفْظُ المُفِيدُ المُفْرَدُ لاِسْمٍ وَفِعْلٍ ثُمَّ حَرْفٍ تَنْقَسِمْ - وَهَذِهِ ثَلاَثَةٌ هِيَ الْكَلِم كَقُمْ وَقَدْ وَإِنَّ زَيْداً ارْتَقَى - وَالْقَوْلُ لَفْظٌ قَدْ أفَادَ مُطْلَقاً وحَرْفِ خَفْضٍ وَبِلاَمٍ وَأَلِفْ - فَالاِسْمُ بِالتَّنْوِينِ والْخَفْضِ عُرِفْ وَتَاءِ تَأْنِيثٍ مَعَ التَّسْكِينِ - وَالْفِعْلُ مَعْرُوفٌ بِقَدْ وَالسِّينِ وَالنُّونِ وَالْيَا فِي افْعَلَنَّ وافْعَلِي - وَتَا فَعَلْتَ مُطْلَقاً كَجِئْتَ لِي إلاَّ انْتِفَا قَبُولِهِ الْعَلاَمَهْ - وَالْحَرْفُ لَمْ يَصْلُحْ لَهُ عَلاَمَهْ بَابُ الإعْرَابِ إَعْرَابُهُمْ تَغْييرُ آخِرِ الْكَلِمْ - تَقْدِيراً أو لَفْظاً لِعَامِلٍ عُلِمْ أَقْسَامُهُ أَرْبَعَةٌ فَلْتُعْتَبَرْ - رَفْعٌ وَنَصْبٌ وَكَذَا جَزْمٌ وَجرْ وَالكُلُّ غَيْر الجَزمِ فِي الأَسمَا يَقَعْ - وَكُلُّهَا فِي الْفِعْلِ وَالْخَفْضُ امْتَنَعْ وَسَائِرُ الأَسْمَاءِ حَيْثُ لاَ شَبَهْ - قَرَّبَهَا مِنَ الحُرُوْفِ مُعْرَبَهْ وَغَيْرُذِي الأَسْمَاء مَبْنِيُّ خَلاَ - مُضَارِعٍ مِنْ كُلِّ نُونٍ قَدْ خَلاَ شكرا شبكة كتاب العرب |
|
#6
2008-01-15, 07:03 PM
| ||||
| | ||||
| نظم الأجرومية ( للأمريطي ) -4 بَابُ عَلاَمَاتِ الإعْرَبِ-5 بَابُ عَلاَمَاتِ النَّصْبِ بَابُ عَلاَمَاتِ الإعْرَبِ كَذَاكَ نُوْنٌ ثَابِتٌ لاَ مُنْحَذِفْ لِلرَّفْعِ مِنْهَا ضّمَّةٌ وَاوٌ أَلِفْ وَجَمْعِ تَكْسِيرٍ كَجَاءَ الأَعْبُدِ فَالضَّمُّ فِي اسْمٍ مُفْرَدٍ كَأَحْمَدِ وَكُلِّ فِعْلٍ مُعْرَبٍ كيَاتِي وَجَمْعِ تَأْنِيثٍ كَمُسْلِمَاتٍ كَالصَّالِحُونَ هُمْ أُولُو المَكَارِمِ وَالْوَاوُفِي جَمْعِ الذُّكُورِ السَّالِمِ وَهْيَ الَّتِي تَأْتِي عَلَى الْوِلاءِ كَمَاأَتَتْ فِي الخَمْسَةِ الأَسْمَاءِ كُلٌّ مُضَافاً مُفْرَداً مُكَبَّرَا أَبٌ أَخٌ حَمٌ وَفُوكَ ذُو جَرَى وَالنُّونُ فِي المُضَارعِ الَّذِي عُرِفْ وَفِي مُثَنَّى نَحْوُ زَيْدَانِ الأَلِفْ وَيَفْعَلُونَ تَفْعَلُونَ مَعْهُمَا بِيَفْعَلاَنِ تَفْعَلاَنِ أَنْتُمَا وَاشْتَهَرَتْ بِالْخَمْسَةِ الأَفْعَالِ وَتَفْعَلِينَ تَرْحَمِينَ حَالِيبَابُ عَلاَمَاتِ النَّصْبِ كَسْرٌ وَيَاءٌ ثُمَّ نُونٌ تَنْحَذِفْ لِلنَّصْبِ خَمْسٌ وَهْيَ فَتْحَةٌ أَلِفْ إِلاَّ كَهِنْدَاتٍ فَفَتْحُهُ مُنِعْ فَانْصِبْ بِفَتْحٍ مَا بِضَمٍّ قَدْ رُفِعْوَانْصِبْ بِكَسْرٍ جَمْعَ تَأْنِيثٍ عُرِفْ وَاجْعَلْ لِنَصْبِ الخَمْسَةِ الأسْمَا أَلِفٌوَجَمْعِ تَذْكِيرٍ مُصَحَّحٍ بِيَا وَالنَّصْبُ فِي الاِسْمِ الَّذِي قَدْ ثُنِّيَا فَحَذْفُ نُونِ الرَّفْعِ مُطْلَقاً يَجِبْ وَالْخَمْسَةُ الأفْعَالُ حَيْثُ تَنْتَصِبْ |
|
#7
2008-01-15, 07:12 PM
| ||||
| | ||||
| نظم الأجرومية ( للأمريطي ) -6 بَابُ عَلاَمَاتِ الخَفْضِ -7 بَابُ عَلاَمَاتِ الجَزْمِ بَابُ عَلاَمَاتِ الخَفْضِ كَسْرٌ وَيَاءٌ ثُمَّ فَتْحَةٌ فَقَطْ عَلاَمَةُ الخَفْضِ الَّتِي بِهَا انْضَبَطْ فِي رَفْعِهِ بِالضَّمِّ حَيْثُ يَنْصَرِفْ فَاخْفِضْ بِكَسْرٍ مَا مِنَ الأَسْمَا عُرِفْ وَالْخَمْسَةَ الأَسْمَا بِشَرْطِهَا تُصِبْ وَاخْفِضْ بِيَاءٍ كُلَّ مَا بِهَا نُصِبْ مِمَّا بِوَصْفِ الفِعْلِ صَارَ يَتَّصِفْ وَاخْفِضْ بِفَتْحِ كُلَّ مَا لَمْ يَنْصَرِفْ أَوْ عِلَّةً تُغْنِي عَنِ اثْنَتَيْنِ بِأَنْ يَحُوزَ الاُِسْمُ عِلَّتَيْنِ وَصِيغَةُ الجََمْعِ الَّذِي قَدِ انْتَهـى فَأَلِفُ التَّأْنِيثِ أَغْنَتْ وَحْدَهَا أَوْوَزْنِ فِعْلٍ أَوْ بِنُونٍ وَأَلِفْ وَالْعِلَّتَانِ الْوَصْفُ مَعْ عَدْلٍ عُرِفْ وَزَادَ تَرْكِيباً وَأَسْمَاءَ الْعَجَمْ وَهَذِهِ الثَّلاِثُ تَمْنَعُ الْعَلَمْ فَإِنْ يُضَفْ أَوْيَأْتِ بَعْدَ أَلْ صُرِفْ كَذَاكَ تَأْنِيثٌ بِمَا عَدَا الأَلِفْ بَابُ عَلاَمَاتِ الجَزْمِ أَوْحَذْفِ حَرْفِ عِلَّةٍ أَوْنُونِ والجَزْمُ فِي الأَفْعَالِ بِالسُّكُونِ فِي الخَمْسَةِ الأَفْعَالِ حَيْثُ تُجْزَمُ فَحَذْفُ نُونِ الرَّفْعِ قَطْعاً يَلْزَمُ مِنْ كَوْنِهِ بِحَرْفِ عِلَّةٍ خُتِمْ وَبِالسُّكُونِ اجْزِمْ مُضَارِعاً سَلِمْ وَجَزْمُ مُعْتَلٍّ بِهَا أَنْ تَنْحَذِفْ إمَّا بِوَاوٍ أَوْ بِيَاءٍ أَوْ أَلِفْ وَمَا سوَاهُ فِي الثَّّلاَثِ قَدَّرُوا وَنَصْبُ ذِي وَاوٍ وَيَاءٍ يَظْهَرُ بِعِلَّةٍ وغَيْرُهُ مِنْهَا سَلِمْ فَنَحْوُ يَغْزُو يَهْتَدِي بَخْشـى خُتِمْ فَنَحْوُ قَاضٍ والْفَتَى بِهَا عُرِفْ وَعِلَّةُ الأَسْمَاءِ يَاءٌ وَأَلِفْ فِيهَا وَلـكِنْ نَصْبُ قاضٍ يَظْهَرَ إِعْرَابُ كُلٍّ مِنْهُمَا مُقَدَّرَ فِي الْمِيمِ قَبْلَ الْيَاءِ مِنْ غُلاَمِي وَقَدَّرُوا ثَلاَثَةَ الأَقْسَامِ وَالنُّونُ في لَتُبْلَوُنَّ قُدِّرَتْ وَالْوَاوُ فِي كَمُسْلِمِيَّ أُضْمِرَتْ شكرا شبكة كتاب العرب |
|
#8
2008-01-15, 11:49 PM
| ||||
| | ||||
| بارك الله فيك وأرى أنه لكى تتم الفائدة أن تبحث لنا عن شرح صوتى لأحد العلماء على الأجرومية , ويمكننا أن نضعها فى موضوع مستقل تحية طيبة |
|
#9
2008-02-12, 11:59 PM
| ||||
| | ||||
| أرى أن الأخ شتيوي لم يستطع الإنتظار  ريثما أكمل وضع الأبواب كلهافقام هو بوضع الصوتيات ولآبأس بالذهاب لتفقد الصوتيات من هنا شكرا لك أخي محمد على التصرف والتعلم والحقيقة أنه لم يخطر ببالى أن أضع مرفقا من نوع doc مستند وورد رغم أنني كنت أقطف منه الأبواب وكان ذلك شاقا شيئا ما لأني كنت أحب أن يناقش الإخوان مضمون الأبيات ويشرح الأساتذة بعضها ولكن لا بأس فكل هذا يصب في خدمة العلم بذلك يكون الأخ قد أزال عني حملا لاأقول تقيلا ولكن كان حملا على أي حال |
|
#10
2008-02-13, 10:04 PM
| ||||
| | ||||
| شكرا لك أخي بادو على هذا الاخلاص المتواصل والمتتابع في يخص لغة الضاد لغتنا الحبيبة لغة القرآن ولغة أهل الجنة في دار المقام ..كما اشكرك على هذا التفاعل والتعاون مع الأخ محمد اشتيوي الذي بادر هو الآخر إلى إغناء هذا المشوار الذي بدأته وكنت حريصا على تتبعه من أوله الى آخره فشكرا على تعاونكما واخلاصكما...  |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
مواضيع مشابهة للموضوع: نظم الأجرومية ( للأمريطي ) - 1 المقدمة | ||||
| الموضوع | الكاتب | القسم | الردود | آخر مشاركة |
| المقدمة إلى الطيف :المؤلف بافيا-----هديا الى منتديات كتاب العرب | ابن العراق | الكيمياء العامة | 11 | 2008-03-19 07:15 PM |
| قواعد اللغة العربية ( الأجرومية ) | بادو | كلية الآداب | 7 | 2008-01-07 11:35 PM |
| كتاب المقدمة الى طبولوجية الانابيب المتفرعة Introduction to Topological Manifolds | jam1966 | الهندسة العامة | 4 | 2007-07-23 01:03 PM |
| المقدمة لمعالجة الاشارات الرقمية وتصميم المرشحات Introduction to Digital Signal Proce | jam1966 | الهندسة الإلكترونية والكهربائية | 3 | 2006-01-26 06:31 AM |
| المقدمة لنظرية الكترون المعادن Introduction to the Electron Theory of Metals | jam1966 | الهندسة العامة | 1 | 2006-01-16 07:15 PM |
النمط المتتابع
