| | | |
| |
| |||||||
 |
| | LinkBack | خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
#1
2007-12-03, 09:18 PM
| ||||
| | ||||
 دروس في علم العروض والقافية (3) دروس في علم العروض والقافية (3) فوائد علم العروض وعلم القافية [ وعلم العروض , وعلم القافية , علمان ينبغي للأديب الإحاطة بهما حتى ذوى الطبع المصقول , والأذن المميزة وذلك للآتي : (1) لأن بعض القوالب الموسيقية التي يعبرون عنها بالبحور تجده شديد التقارب , حتى قد يخرج الشاعر من بحر إلى بحر من غير تنبيه , ويتورط في هذا كبار الشعراء وصغارهم على السواء , والوازنون من علماء العروض هم الذين يستطيعون أن يردوهم عن هذا الخلط , ويمدوهم بما هو صواب . وإذا كان ذوو الطبع المواتي , والأذن المرهفة يتورطون في شئ من هذه الأخطاء , فغيرهم من الأوساط ومن دون هؤلاء أقرب إلى الخطأ , وأدنى من التخبط , ولا يعصمهم إلا تعلم العروض , واتخاذه ميزانا لما ينتجون (2) الممارسة الطويلة لعلم العروض تُعين على إظهار المواهب الشعرية المستور , وتفتح المغاليق من الفطرة الشاعرة (3) كثير من التراث الأدبي لا يُفهم إلا إذا كان القارئ مُلما باصطلاحات علمي العروض والقافية , انظر إل قول القائل : وبقلبي من الجفاء ( مديد ) ... و( بسيط ) و( وافر ) و ( طويل ) لم أكن عالماً بذاك إلى أن ... قطع القلب بالفراق ( الخليل ) فمن ذا الذي يفهم البيتين وما فيهما من معنى وتورية إذا لم يكن عالما بمصطلحات العروض ؟ ثم انظر إلى قول الآخر : يا ( كاملا ) شوقي إليك ( وافر) ... و( بسيط ) وجدى في هواه عزيز عاملت ( أسبابي ) إليك بقطعها ... و( القطع ) في ( الأسباب ) ليس يجوز فكيف السبيل إلى معرفة ما يريد الشاعر من معنى , ومن تورية , إذا لم يكن للسامع معرفة بهذه المصطلحات ؟ (4) كثيرا ما يطالعك في كتب النحو والصرف , أن الشاعر ارتكب مخالفة من المخالفات , لأن الوزن ألجأه إلى ذلك , فإذا لم تكن على بينة من أمر الوزن , فكيف تستريح إلى مثل هذه التعديلات ؟ لا جرم أنك إذا جهلت الوزن مضطر إلى تقبلها تلقينا لا يعتمد علي إدراك , وحاشاك أن تطمئن نفسك إلى مثل هذا الموقف ! وإذا صح ذلك مع شاعر قديم قد عرفه العلماء , فكيف أنت بالشاعر الذي لم تقف على خبره , إذا ارتكب مخالفة ما , أتردها إلى ضرورة الوزن وأنت تجهله , أم تبادر إلى تخطئته وأنت لم تستبن أمره ؟ (5) وفى القافية قد يستعمل الشاعر بعض الاصطلاحات التي وضعها العروضيون ولقد أولع بذلك المعري كما في قوله : بُعدي مِنَ الناسِ بُرءٌ مِن سَقامِهِمُ ... وَقُربُهُم لِلحِجى وَالدينِ أَدواءُ كَالبَيتِ أُفرِدَ لا ( إيطاءَ ) يُدرِكُهُ ... وَلا ( سَنادٌ ) وَلا في اللَفظِ ( إِقواءُ ) فأبو العلاء حين يعتزل الناس يأمن علي نفسه من النقص فى العقل والدين وهو في ذلك كالبيت المفرد الذي ليس بعده بيت آخر , فإنه لا يُتصور أن يدخله الإيطاء , ولا السناد , ولا الإقواء . فهل تستطيع أن تدرك الشبه بين أبى العلاء وبين البيت المنفرد إذا لم تعرف ما الإيطاء , وما السناد , وما الإقواء , وليت شعري كيف نفهم هذا الجزء من قصيدة هذا الأديب , إذا لم نلم بعلم القافية إلماما معقولا !! (6) ولقد يخون الطبع المواتي في القافية , كما يخون في الوزن , فقد رووا عن النابغة : سَقَطَ النَصيفُ وَلَم تُرِد إِسقاطَهُ ... فَتَناوَلَتهُ وَاِتَّقَتنا بِاليَدِ بِمُخَضَّبٍ رَخصٍ كَأَنَّ بَنانَهُ ... عَنَمٌ يَكادُ مِنَ اللَطافَةِ يُعقَدُ فهذا عيب ظاهر , وقع فيه فحل من فحول الجاهلية , فما الظن بغيره من أوساط الشعراء وخفافهم ؟! ] (1) ... ] (7) يفيدك علم العروض والقافية في حفظ الشعر , فمن يعرف علم العروض يستطيع أن يحفظ بيت الشعر أسرع من غيره , وهذا شئ مجرب ومعروف ( 8 ) يفيدك علم العروض في اكتشاف حتى الأخطاء الإملائية بالبيت , لأنه لو نقص حرف واحد لاختل الوزن , فإذا بك تخمن الحرف الناقص وتأتي به لكي يستقيم معك وزن البيت , فإذا راجعته بعد ذلك تبين لك أنك كنت على صواب (9) كثيرا ما يفيدك علم العروض في استنباط تشكيل الحروف غير المشكولة لأنه بسقوط تشكيل واحد قد يختل وزن البيت (10) تعلم العروض يعطيك مهرة الإلقاء الشعري الجيد , لأنه يعرفك بالمقاطع التي يستحسن أن تقف عليها , وهذا سر جمال الموسيقى الشعرية (11) علم العروض يعينك على فهم وتذوق الأبيات بشكل أعمق لأن الشاعر يعول كثير على اختيار البحر الشعري الخاص بتجربته الشعرية , ومن لا يعرف البحور الشعرية لن يستفيد بهذه الميزة (2) إلى غير ذلك من الفوائد الكثيرة التي يجنيها متعلم العروض ... يمكنك تحميل هذا الدرس من المرفقات كلمة السر لفك الضغط http://university.arabsbook.com/ تحية طيبة __________________________________ (1) (*) من كتاب ( اللباب في العروض والقافية ) – كامل السيد شاهين – بتصرف (2) من الفوائد التي شاهدناها بأنفسنا ولمسنا آثارها  |
|
#5
2007-12-07, 09:12 PM
| ||||
| | ||||
| الفاضلة مريم جزانا وإياك مشرفنا غانو مرحبا بك وأهلا فى رحاب الأدب والشعر وهذا بعض من تألقكم دمت بود  الفاضلة المسلمة مرحبا بك و ... هناك الكثير من الفوائد غير هذا ولا شك وقد آثرت أن أطيل الحديث فى هذه النقطة بهدف التشويق وخلق الدافع الصادق لتعلم العروض وقريبا سنبأ فى الدروس التطبيقية وبطريقة غير عادية بالمرة ( فرصة يجدر اغتنامها ) مرحبا بك على الدوام |
|
#6
2007-12-08, 12:19 PM
| ||||
| | ||||
| اخى محمد لى رأى هنا مفاده ان علم العروض قد وضع قواعده الخليل بعد ان رأى بعض التدهور فى اللسان العربى =بدخول الاعاجم الاسلام وبتالى تعلمهم العربيه فأختلطت الالسن = وهو السبب نفسه الدى دفع الحجاج لحل مشكله النقاط فى الاحرف، اعتقد اننا اولى بتعلم العروض ، بعد ان استبدلنا الفصيح بالعاميه حتى فى كتاباتنا ننتظر الدروس بفارق الصبر |
|
#7
2007-12-08, 09:58 PM
| |||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||
| الأخت الفاضلة مياسي مرحبا بك
فى الواقع أن من أسباب وضع الخليل لقواعد العروض أنه وجد الشعراء فى زمنه ينظمون اشعارا على غير هدى القدماء وطرقتهم , فاكتشف ذلك بذائقته الشعرية ... ولكن هذا موضوع الحلقة القادمة ... نأمل أن تكونوا فى انتظارها ! |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
مواضيع مشابهة للموضوع: دروس في علم العروض والقافية (3) | ||||
| الموضوع | الكاتب | القسم | الردود | آخر مشاركة |
| سلسلة الدروس المبسطة فى علم العروض : ( 1 ) | محمد راقي | كلية الآداب | 21 | 2008-10-24 10:49 PM |
| دروس في علم العروض والقافية (2) | محمد شتيوى | كلية الآداب | 7 | 2008-04-16 11:50 PM |
| سلسلة الدروس المبسطة فى علم العروض : ( 2 ) | محمد راقي | كلية الآداب | 6 | 2008-04-06 05:29 PM |
| موسوعة العروض و القافية | souissi | كلية الآداب | 0 | 2008-03-20 07:54 PM |
| دروس في علم العروض والقافية (1) | محمد شتيوى | كلية الآداب | 11 | 2007-11-26 08:38 PM |
النمط المتتابع
