ملاحظة انا لم

لقد بدات فى المحافظة على الصلاة و الاهتمام بالدين بعد الاستماع الى خطبه و اى ان الفضل لله ثم هذا الداعية ثم انهو لايدعى انه شيخ و يقول انه مجرد عابد

إقتباس: اقتباس من مشاركة Herr.Matter     ما يزعجني في الأمر أن الشباب تركض ورائه وكأنه نبي من أنبياء الله أعتقد أن أسلوبه يملك تأثيراً كبيرا خاصة على الشباب وكلما دخلت في نقاش ديني أجد من يناقش يستشهد به وكأن كلامه بقدسية الأحاديث الشريفة حاشى وكلا

درس عمرو خالد في جامعه بأمريكا تقريبا أسلوب الحصول علي الألباب والسيطرة علي العقول وهذه اأمور تدرس هناك
الأمر أشبه بالبرمجة اللغوية العصبية التي نعرفها هنا في بلادنا العربية

لذا تجد دروسه شيئ شديد البعد عن الدين
وكأنك جالس أمام ممثل مسرحي يروي لك قصة أبو زيد الهلالي
وهكذا
وبالتمثيل
والتباكي وترفيع الصوت والتلويح باليد وإدخال الحبكة الدرامية ( أو الكذب علي رسول الله من ناحية الدين ) تجد أسلوبه جذاب لرواد الزمالك وفرافير القصور وغيرهم ممن لا يريدون دين ولا عبادة ولا طاعه
لأنه سيريحهم نفسيا من عذا الضمير
حيث سيفعلوان كل ما لذ من المعاصي بإسم الدين ظنا منهم أنه حلال علي مذهب أهل عمرو خالد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخى المفتون
والمفتون هذه لا تعنى أنى أعيب فيك ولكنى أنبهك إلى هذه الفتنة
وأرد على قولك وأقول
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد
عن حذيفة بن اليمان قال :
كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني قال قلت يا رسول الله إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر ؟ قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير ؟ قال نعم وفيه دخن . قلت وما دخنه ؟ قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر . قلت فهل بعد ذلك الخير من شر ؟ قال نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها . قلت يا رسول الله صفهم لنا . قال هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا . قلت فما تأمرني إن أدركني ذلك ؟ قال تلزم جماعة المسلمين وإمامهم . قلت فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام ؟ قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك . متفق عليه . وفي رواية لمسلم قال يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس . قال حذيفة قلت كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك ؟ قال تسمع وتطيع الأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع"

لاحظ أخى الكريم ".....دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها ...."

قال عليه الصلاة والسلام أيضا :
"إن بين يدي الساعة سنين خداعة يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة . قيل وما الرويبضة . قيل المرء التافه يتكلم في أمر العامة"
فهل نعقل ؟؟؟؟
الآن أرد على كلامك
أنت تقول أن هذا الشخص له تأثير على الناس وأنه جعل الشباب يصلى
وأنا أقول لك ....... هل الصلاة وحدها تصلح للحكم على شخص ؟؟؟؟؟؟
هل لو دعاك أحدهم إلى الصلاة فيحكم عليه بأنه رجل صالح (لاحظ أنا قلت رجل صالح ولم أقل شيخ أو عالم)
فى الحقيقة أخى أن هذا وحده لا يكفى فالشيعة يصلون والصوفية يصلون بل والقاديانية وغيرها من الفرق فالصلاة لا تفرق بين السنى وغيره ولن ما يفرق بينهما هو كتاب الله وسنة نبيه هذا هو الميزان الحق
بل أنا أضعك أمام حديث لرسول الله عن الصلاة وعن أناس وصف الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام صلاتهم بصفات عظيمة
فى سنن ابن ماجة عن أبي سلمة قال قلت لأبي سعيد الخدري "هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر في الحرورية شيئا فقال سمعته يذكر قوما يتعبدون يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصومه مع صومهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية أخذ سهمه فنظر في نصله فلم ير شيئا فنظر في رصافه فلم ير شيئا فنظر في قدحه فلم ير شيئا فنظر في القذذ فتمارى هل يرى شيئا أم لا "
لاحظ أخى الكلام .....الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام يخاطب من ؟؟
إنه يخاطب الصحابة ,أعظم الناس تقوى وخشوع بعد الأنبياء فيقول لهم يحقر أحدكم صلاته إلى صلاتهم وصومه مع صومهم !!!!!!!!!!!!!!!!!! ياااااااااااااه من هذا الذى يعبد الله (فى زعمه) فتكون صلاته (شكلا) أفضل من صلاة الصحابة حتى أن الواحد من الصحابة لو نظر إلى أحد هؤلاء وهو يصلى لكره الصحابى صلاته ؟؟؟؟؟
أتدى من هم ؟؟؟ إنهم الخوارج وصفهم رسول الله بأن صلاتهم وصيامهم تكون فى شكلها عظيمة الشأن , ولكنه أيضا وصفهم بأنهم يمرقون من السهم كما يمرق السهم من الرمية ووصفهم بأنهم يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم أى لا يأخذون من أره شيئا !!!!!!!!! لم كل هذا ؟؟؟؟؟
أنا أقول لك السبب فى كل هذا أن هؤلاء القوم لم يعظموا صحابة رسول الله (حكما وليس قصصا) فالدين لا يؤخذ إلا من كتاب وسنة بفهم سلف الأمة , فلو أن شخصا جاء وادعى أنه يعمل بكتاب الله وسنة رسول الله ثم إذا به يقول ان باب الاجتهاد مفتوح (ومعناه أنه يلغى قول الصحابة فى السنة وأنه يعتبر نفسه ندا لهم فى فهم الدين) فنرد عليه لنقول أنت مبتدع لا نأخذ منك دينا (بالمناسبة لقد قالها هذا الدعى )
أيضا من فهم الصحابة للدين أن الله لم يرسل الرسل لعمار الأرض ولا لتحقيق التقدم فلم تكن هذه الرسالة أبدا ولكن الله أرسل الرسل لتحقيق التوحيد فإذا تحقق هذا من الله علينا بالعلو والرفعة والتقدم وكان هذا مشاهدا فى فترة ازدهار الدولة الإسلامية
فلم يسع الصحابة أبدا إلى تقدم علمى أو إلى رخاء اقتصادى بل كان كل سعيهم إلى نشر التوحيد وشريعة الله فى الأرض فقط لا غير
ولكن هذا الإنسان العجيب الذى يتكلم فى دين الله ما ليس له به علم فإنه حول دعوة الرسول كلها إلى دعوة للنهوض بالأمة (إقتصاديا) كأن الرسول ما جاء إلا لهذا وإنا لله وإنا إليه راجعون
فى سنن أبى داوود عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"من سمع بالدجال فلينأ عنه فوالله إن الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه مؤمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات أو لما يبعث به من الشبهات"
أخى الحبيب ...هذا هو موقف المسلم من الفتن أن يبتعد عنها لا أن يدخل فيها
فقل لى بالله عليك هل التمثيل فتنة أم أنه ليس كذلك(أنا لا أتكلم هنا أنه حرام لأثبت أنه حتى لو أخذنا بوجهة نظر هذا الجاهل فإنه أيضا ضال مضل)
فكيف يأتى ممثل شاب فى سن هو فى حد ذاته فتنة ليقول أنه سيتوب إلى الله من تمثيل ويتركه فيقول له هذا الدعى (إوعى!!!!!!!!!!!!!!!!) أى إياك بل زادها بلة بأن قال له ولا تتوقف على الأدوار الدينية فقط ولكن مثل كل شئ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!
قل لى هل يقول هذا مخبووووووووووول ؟؟؟؟؟؟؟؟ لا أقول حتى عاقل بل أقول هل يقول هذا الكلام مخبول
هل يقول مخبول أيضا أن الفنانات التائبات لسن بتائبات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل رأيت أحدا يقول هذا الكلام إلا أحدا هو معروف بهجومه على الدين أصلا وبجهله بأبسط مبادئ الشرع ؟؟؟؟
كيف يكون شخصا بهذه الصفات داعية لله ولعبادة الله ؟؟ صحيح أنه يدعو للصلاة (حتى عندما دعا للصلاة دعا إليها بجهل ) ولكنه يبيح كل شئ بعد هذا
فها هو يبيح الاختلاط وهو مشاهد فى حلقاته فضلا عن كلامه
بل ان أكثر ما فى الأمر استفزازا هو تعديه على رسول الله وتعريضه به فى أكثر من موقف بل تعدى به الأمر إلى التعدى على الله !!!!! فوصفه بالقعود وبالتلذذ !!!!!!!
قل لى كيف يكون هذا داعيا إلى دين الله
بل قل لى هل ما يدعو إليه هذا الرجل هو نفسه ما كان يدعو إليه أبو بكر وعمر رضى الله عنهما ؟؟؟؟؟
لا بل أنا أقول لك هذا دين جديد كل شئ فيه مباح الغناء والتمثيل والاختلاط والتبرج !!!!
أى دين هذا
أنتظر ردك والله المستعان

foXDie لا فض فوك

أخي تقول أنك تعلمت الصلاة علي يده هلا أخبرتي بالدرس الذي تكلم فيه عن أحكام الصلاة مبطلات الصلاة مبطلاة الوضوء السنن والواجبات وما يستوجب إعادة ركعه وما لا تصح الصلاة إلا به وما يستوجب سجدتي سهو وصفة صلاة النبي والأحاديث الصحيحة فيها أكمل ولا فهمتني ؟ عمر خالد دعاك للصلاة كما يدعوا الوالد طفل رضيع للنظر له بالشخشيخه بالله هل كان هذا نظام دعوة النبي أو من خلفه ؟ وكيف صليت علي ما أخبرك به عمرو خالد وهو لم يخبرك كيف تصلي ؟ وماذا لو أصبحنا فوجدنا كل دعاتنا من هذا الصنف الفرفور من أين سنتعلم الفقه والعقيدة والحديث وغيره من العلوم الشرعية ؟ ليتك تجيبني عن تسائلاتي لأني محتار ما وجدت له درس واحد فقهي كله حواديت حواديت حواديت وكأننا في كتاب ألف ليلة وليلة

أخى Herr.Matter
أخى محب الله ورسوله
أشكركم لمتابعتكم الموضوع

إقتباس: اقتباس من مشاركة ابو الحارث     ::: محبك :::

الله
من أجمل الردود التى رد بها على فى حياتى
جزاك الله خيرا أخى
وأنا أيضا أحبك فى الله

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد
فى خطبة رائعة للشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله
يتعجب الشيخ من غضب الناس الشديد لسب الرسول فى الدانمارك فى نفس الوقت الذى يسب الرسول ويهان فى بلاد المسلمين ولا يجد من يغضب له فضلا عن من يرد عنه
بل تجد من يدافع عن هؤلاء بأن فعلهم هذا من الثقافة ومن العلم
ولكن المصيبة الكبرى حين يأتى الانتقاص من قدر الرسول على يد بعض أدعياء الدين الذين يدعون أنهم يدعون لدين الله ولسنة رسوله ولكن .........
لن أطيل عليكم
سأترك لكم الخطبة لتشاهدوها أو تسمعوها

يا اخى اراك متعصبا ضد هذا الرجل ربما ان اخطاء فهو أخطاء فى فرع هذا ان اخطاء اما الاساس سليم بفضل الله سبحانه و تعالى ثم خطب هذا الرجل اهتدى الكثير من الشباب و تحجبت الكثير من الفتيات دعوه يعمل شيخك(حفظه الله) لم نسمع عنه او عن فتاه ارتدت الحجاب تأثرا بما يقول (انما بس فالح يمسك كل واحد و يطلع فيه القطط الفطسة و فى موضوع الفن لمذا يكون حرام اذا ؤدى كما يجب بدون محرمات التمثيل فى حد ذاته لا دليل شرعى على حرمانيته و ان كان موجود اتينى به الحرام هو ما يحدث فى التمثيل من حب و غرام و قبلات اما ان استخدم بغرض نشر الافكار و عرض التاريخ الاسلامى كما يجب فصانعه له اجر كل من استفاد منه من الناحية الدينية او العلمية و بذالك يكون كالعبادة لان الله امرنا بنشر دينه و هكذا يتم نشر الدين