نسمع دائما عن أهمية التوحيد ، وفضل التوحيد .. فما هو التوحيد باختصار شديد ؟
التوحيد هو إفراد الله بما يختص به، فَتفرده يا عبدالله في ربوبيته، وفي ألوهيته، وفي أسمائه وصفاته.

فتوحيد الله في ربوبيته؛ بأن تشهد أن الله واحد في ملكه وأفعاله، فلا شريك له ولا رازق معه ولا ملك سواه ولا خالق غيره ولا مدبر للأمر إلا هو سبحانه، قال تعالى (قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ والأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللّهُ) .

وتوحده في ألوهيته؛ فتشهد أنه الواحد المعبود لا معبود سواه، قال تعالى (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) ، وقال(وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً) ، وقال سبحانه (فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصاً لَّهُ الدِّينَ) ، فصلاتك و نسكك لله وحده (قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ) ، ولا تدعو إلا إياه (هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ) .

وتوحده في أسمائه وصفاته؛ فتشهد أنه واحد فيها، ليس له مثيل له ولا شبيه، قال تعالى (اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى) ، (رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً) ، وقال تعالى (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ) .

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخي الكريم
تحيه طيبه وبعد
بارك الله فيك وفي طرحك المبارك
جزاك الله عنا خيراً اخي الكريم
تقبل الله منا ومنك صالح الاعمال
لا تنساني من صالح دعائك
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخوك في الله

إقتباس: اقتباس من مشاركة الشافعي     نسمع دائما عن أهمية التوحيد ، وفضل التوحيد .. فما هو التوحيد باختصار شديد ؟ التوحيد هو إفراد الله بما يختص به، فَتفرده يا عبدالله في ربوبيته، وفي ألوهيته، وفي أسمائه وصفاته. فتوحيد الله في ربوبيته؛ بأن تشهد أن الله واحد في ملكه وأفعاله، فلا شريك له ولا رازق معه ولا ملك سواه ولا خالق غيره ولا مدبر للأمر إلا هو سبحانه، قال تعالى (قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ والأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللّهُ) . وتوحده في ألوهيته؛ فتشهد أنه الواحد المعبود لا معبود سواه، قال تعالى (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) ، وقال(وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً) ، وقال سبحانه (فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصاً لَّهُ الدِّينَ) ، فصلاتك و نسكك لله وحده (قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ) ، ولا تدعو إلا إياه (هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ) . وتوحده في أسمائه وصفاته؛ فتشهد أنه واحد فيها، ليس له مثيل له ولا شبيه، قال تعالى (اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى) ، (رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً) ، وقال تعالى (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ) .

أخى الحبيب
جزاك الله خير الجزاء على حبك للمسلمين وطلبك أن ترفع عنهم هذه الظلم
لكن لى ملاحظتان (وغالبا اللفظ قد خانك لكن واضح أيضا أن معتقدك سليم)
أولا أنت قلت أن توحيد الألوهية هو أن تشهد أن الله الواحد المعبود لا معبود سواه وهذا كلام جميل لكنه ليس كذلك بالضبط
توحيد الألوهية هو أن تفرد الله بالعبادة (لاحظ الفرق بين أن تشهد بأنه لا معبود غيره وبين أن تفرده هو بالعبادة)
لأن الصوفية يشهدون أنه لا معبود غير الله ولكنهم يصرفون العبادات من ذبح ونذر مفير ذلك إلى غير الله تبارك وتعالى
والملاحظة الثانية :
أنت قلت أن توحيد الأسماء والصفات أن نشهد أن الله واحد فيها (حقيقة أنا لم أفهم قصدك )
ولكن توحيد الأسماء والصفات كما أعرفه أنا هو أن نثبت لله من الأسماء والصفات ما أثبته لنفسه بلا تشبيه ولا تعطيل ولا نثبت له ما لم يثبته هو لنفسه (طبعا فى القرآن أو على لسان نبيه عليه أفضل الصلاة والسلام) وأن نثبت للصفات معناها ونكل كيفياتها إلى الله سبحانه حيث أن المعنى معلوم لكن الكيف مجهول
أتمنى أن أكون أوضحت لك وجهة نظرى
وجزاك الله خيرا وبارك فيك

مجهود طيب اخي الكريم
شكرا لك

مشكورين على المرور